يقدم قولها ، وفي اليمين نظر ، من أنها لو اعترفت نفعه ( 1 ) ، وقرب في الدروس عدمه ، وله حينئذ منعها باطنا ( 2 ) لأنه محق عند نفسه ، والحكم مبني على الظاهر . ( والمستطيع يجزيه الحج متسكعا ) أي متكلفا له بغير زاد ، ولا راحلة لوجود شرط الوجوب وهو الاستطاعة ، بخلاف ما لو تكلفه غير المستطيع ( والحج مشيا أفضل ) منه ركوبا ، ( إلا مع الضعف عن العبادة ، فالركوب أفضل ، فقد حج الحسن عليه السلام ماشيا مرارا ، قيل : إنها خمس وعشرون ( 3 ) حجة ) ، وقيل : عشرون رواه الشيخ في التهذيب ( 4 ) ، ولم يذكر في الدروس غيره ( 5 ) ، ( والمحامل تساق بين يديه ) وهو أعلم بسنة جده عليه الصلاة والسلام من غيره ، ولأنه أكثر مشقة ، وأفضل